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鄉(xiāng)村石牌坊圖片及公園牌坊設(shè)計(jì)制作； 《詩·陳風(fēng)·橫門》中有云：“橫門下，可居晚”。 不過《詩經(jīng)》成書時(shí)間是春秋中后期，也就是說，石牌坊應(yīng)該在春秋時(shí)期就已經(jīng)開始形成了，距今已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了。至少兩千多年。 梁思成在《中國(guó)建筑史》中提到：“牌坊、石牌坊是明清時(shí)期特有的裝飾建筑。這一說法說明牌坊、石牌坊始于唐代，始于宋代，始于宋代。”興盛于明代，石牌坊民間又稱石牌坊，它的由來和畫面風(fēng)格設(shè)計(jì)足以讓我們從現(xiàn)存的各種畫面風(fēng)格的牌坊中找到答案。

如今，我們的長(zhǎng)城雕塑所制作的鄉(xiāng)村石牌坊畫面，風(fēng)格多樣。 從當(dāng)今鄉(xiāng)村石牌坊、公園牌坊、景區(qū)石屋門的樣式來看； 從藝術(shù)的角度來看，石牌坊雖然從來沒有為人們提供一個(gè)復(fù)制的真實(shí)空間，但卻蘊(yùn)含著唐代哲學(xué)家的“有”與“無”的學(xué)說； 牌坊矗立在各種環(huán)境中，具有區(qū)域劃分的功能。 它強(qiáng)化了環(huán)境和氣氛，表現(xiàn)在張池線上。 然而，人們路過石牌坊，卻念念不忘。 人與建筑有愛的對(duì)話與交流，這就是石牌坊建筑各種文化符號(hào)的巧妙之處。

石牌坊的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)制作有兩個(gè)特殊意義，一是春聯(lián)的繪制，二是吉祥圖案的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。 1、石牌坊匾額的繪畫藝術(shù)石牌坊上的挽聯(lián)和匾額的繪畫藝術(shù)不僅為詮釋中國(guó)書畫藝術(shù)提供了舞臺(tái)，而且文字中往往高度概括了自然環(huán)境。建筑與人文精神的真諦。 運(yùn)用不同的裝飾手法。 不同的表達(dá)方式。 不同的裝飾內(nèi)容展現(xiàn)的是裝飾圖案本身的美感，在視覺體驗(yàn)上沒有必要去批判建筑空間的升華效果。

1、如湖北宜都牛雪橋德政坊，石牌坊匾額上的銘文都是斜體。 “春意盎然，化飛魚鷹為好音。” 2、景區(qū)內(nèi)的石牌坊內(nèi)還存有許多著名的字畫春聯(lián)。 其中，圓明園知魚橋石牌坊上有一副對(duì)聯(lián)：“月波金光閃閃；牌坊建設(shè)中也有很多彩繪春聯(lián)，非常好。比如我們做了石牌”廣州馬崗村旁邊的牌樓。橫聯(lián)是村名。。

這種石牌坊楹聯(lián)的裝飾來源于生活。 春聯(lián)題材多樣、手法多樣、內(nèi)涵豐富，深深體現(xiàn)了石牌坊建設(shè)者的情感和祈禱，表達(dá)了石牌坊深厚的文化內(nèi)涵。

二、石牌坊吉祥圖案的設(shè)計(jì)寓意

吉祥圖案是農(nóng)村民居石牌坊裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)特征之一。 同語義的多種方式，是古建筑石牌坊與現(xiàn)代鄉(xiāng)村牌坊靈活性的體現(xiàn)，也是裝飾內(nèi)容的主題。 我國(guó)古代石牌坊的裝飾主題比較固定，具有主題特征。 這些題材特征限制了唐代村牌坊裝飾的材料。 為了防止重復(fù)，同一主題用不同的方式表達(dá)。 出現(xiàn)的原因。 根據(jù)圖案的表現(xiàn)手法和構(gòu)成，可分為不同圖案元素和不同圖像形式兩類。 元素是石牌坊裝飾表現(xiàn)中最小的主題單元，圖像由不同的元素組成。 元素與圖像的關(guān)系就是構(gòu)圖與被構(gòu)圖的關(guān)系。

1種，不同類型的圖案元素。 一個(gè)含義可以由多個(gè)元素來表達(dá)，即元素的替代表達(dá)。 這些替代要么因?yàn)楦鞣N裝飾元素的特征相似，要么因?yàn)橐糇g和象征的藝術(shù)手法而具有相同的含義。 “福”、“壽”、“喜”、“多子”是鄉(xiāng)村石牌坊的裝飾主題。 每個(gè)主題都有多個(gè)與每個(gè)主題相對(duì)應(yīng)的裝飾元素。 具體表述如下：

1、“福”：可以用植物、植物、人物，甚至各種變形的春聯(lián)來表示。 “福”可以用動(dòng)物“佛手瓜”來表達(dá)，因?yàn)椤胺鹗帧迸c“福壽”諧音； 也可以用植物“蝠”來表達(dá)，“蝠”與“福”諧音； 祈禱文的寫法有數(shù)百種，廣受人們喜愛。 我國(guó)唐代生日常用百福圖。 如果把我國(guó)石牌坊上所有的“福”字寫法歸納起來，也有上百種寫法； 同時(shí)也可以用字符來表示。 :0 福星常用，寓意“幸運(yùn)星的祝福”。 我們?cè)谏虾＝诸^石牌坊的制作中，使用了大量的春聯(lián)石牌坊。

2、“祿”：祿與錢相連，可以用草木、植物、文字、錢來代表。 一般石牌坊圓雕所表達(dá)的題材有植物題材中的“鹿”諧音“鹿”、表達(dá)財(cái)富的“牡丹花”、人物題材中的“鹿行”、場(chǎng)景故事中的“劉海戲蟾”以及直接硬幣的圖像。 當(dāng)我們?cè)谏虾ｏL(fēng)景公園制作上海鄉(xiāng)村牌坊和鄉(xiāng)村石牌坊時(shí)，當(dāng)?shù)厝颂岢鲈O(shè)計(jì)更多與銀幣和祝福相關(guān)的吉祥圖案。

常用的有“六海西禪”的表現(xiàn)形式和錢幣的直接形象“錢紋”。 同一語義的多重表達(dá)不僅體現(xiàn)在景區(qū)的石牌坊上。 村門牌坊裝飾主題的方案特點(diǎn)也體現(xiàn)了石牌坊。 同一主題在形象裝飾上的表達(dá)既和諧又各異； 圖像的象征性組合以及組合中所呈現(xiàn)的各種元素的含義可以相同，也可以不同，但??它們的含義都必須是吉祥的，這就是民間藝術(shù)對(duì)幸福的追求。 多與福滿心理的藝術(shù)反思； 形象的對(duì)稱分割受到石牌坊建筑對(duì)稱性的影響，是形象裝飾對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的適應(yīng)，具有風(fēng)格化的特點(diǎn)。